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| Liceo Virgilio, Roma |
Dietro i fatti gravi che hanno scosso la vita dello
storico istituto scolastico di Roma, le reazioni divergenti dei genitori
rivelano come sia controverso il ruolo degli adulti nell’educazione dei
ragazzi. Come eravamo, quando avevamo i capelli lunghi?
(ap*, ex alunno del Virgilio) Non si respira affatto una bell’aria al Virgilio, lo
storico liceo di via Giulia a Roma, dopo le polemiche scaturite dalle dichiarazioni
del preside dell’istituto, Carla Alfano,
che ha denunciato l’esistenza di un atteggiamento di intimidazione e di minacce
(ha parlato addirittura di un “clima mafioso”) da parte di un gruppo ristretto
di studenti sui 1300 che lo frequentano.
Un’esagerazione? A novembre, erano scoppiate nel cortile due “bombe carta”. A ottobre scorso, 400 alunni avevano occupato l’istituto dopo il crollo di parte del solaio dell’ala seicentesca della scuola provocando danni per circa 20.000 euro.
Un’esagerazione? A novembre, erano scoppiate nel cortile due “bombe carta”. A ottobre scorso, 400 alunni avevano occupato l’istituto dopo il crollo di parte del solaio dell’ala seicentesca della scuola provocando danni per circa 20.000 euro.
Di recente è stato diffuso sul web un video che ritrae scene di sesso con una ragazza minorenne avvenute proprio durante
quell’occupazione. Nel 2015 erano dovuti intervenire persino i Carabinieri che
procedevano all’arresto di uno studente che in cortile cedeva droga ad altro
minorenne.
Eppure a fronte di genitori e insegnanti che,
preoccupati, chiedono, anche in appoggio all’azione del preside, il ripristino
della legalità e una azione ferma per contrastare questi episodi gravi di
spaccio, di video rubati, di lancio di petardi, altri minimizzano l’accaduto,
riducendo l’esplosione delle bombe carta ad una “goliardata”, la diffusione di
alcol e droga durante l’occupazione ad una condotta in qualche modo non
preoccupante e quasi “normale” (c’è ovunque, evidentemente “la droga era buona”,
è stato osservato) infine l’ attenzione dell’opinione pubblica alla conseguenza
di un “attacco mediatico” contro l’istituto, che “dura da cinque anni”.
Sul banco degli imputati alla fine il preside stesso,
colpevole di aver usato un linguaggio “inadeguato” perché capace di “diffamare”
l’intero istituto, e di non aver informato i genitori e chiesto la loro
collaborazione.
Si confonde tra la durezza del linguaggio usato e
quella della realtà che viene rappresentata, come se oggetto del giudizio debba
essere chi lo usa, prima che la situazione denunciata. Vediamo di che si
tratta, poi valutiamo come ci si è espressi.
Una posizione che ridimensiona la gravità dei fatti,
ne minimizza il disvalore anche rispetto al contesto scolastico, e, in mancanza
di chiarezza, finisce per equiparare colpevolmente i pochi facinorosi alla
grande maggioranza degli studenti. Un rapporto squilibrato rispetto ai figli e
agli insegnanti, i primi (e quindi anche i responsabili di singoli gesti) che
appaiono comunque compresi e giustificati, i secondi colpevolizzati rispetto
agli studenti “diffamati”.
Quei genitori – scegliendo la strada della strenua
amicizia con i figli senza alcun distinguo e della sottovalutazione delle
imprese di alcuni - sembrano mostrare nostalgia di quando avevano i capelli
lunghi e conducevano altre battaglie nello spirito libertario dei loro tempi.
Un’ideologia però, quella libertaria (la voglia di
libertà dei figli, nessuna museruola da parte dei genitori), che disconosce la
differenza tra le generazioni e aggira il ruolo degli adulti (genitori od
insegnanti) nel processo di formazione dei giovani. Una abdicazione, di fronte
al loro compito di responsabilità nella educazione dei ragazzi.
* Leggi anche:
Caso “Virgilio” a Roma, tra illegalità e nostalgia (sbagliata) dei tempi andati, di Angelo Perrone,
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Caso “Virgilio” a Roma, tra illegalità e nostalgia (sbagliata) dei tempi andati, di Angelo Perrone,
La Voce di New
York:

Oscilla il tempo nostro, non solo quello di Erasmiana memoria, tra follia allegra e follia furiosa le quali , unite oltre l’opposta tendenza, contribuiscono a spazzare via verità condivise e ad infrangere ogni riparo alla perversione del sentire . Non a quel movimento del pensiero che , denominato da Platone “mania”, era fonte di esaltazione e crescita spirituale, ma al delirio cattivo, voce caustica e paranoica di quotidiani messaggi, ispirazione di sfruttamento fino all’ultimo di beni materiali e di persone, causa di pesante involuzione dell'esistere etico e sociologico. Un delirio che ancor più ispessisce la sua negatività quando infetta le menti dei giovani, circola negli ambienti scolastici e assume per i più il carattere della certezza del naturale e perfino ovvio, snodarsi di siffatti accadimenti . Appare preponderante il numero di chi non ha dubbi che la forza del corpo , dei suoi piaceri e della velleità dell’agire , entrino a far parte delle forze del potere; che proposte di recuperato equilibrio e di rispetto di luoghi e tempi, sono inascoltate svaniscano in un nulla che rincorre il nulla e lontana è la voce che s'imponga ed educhi coscienza e civiltà. Anche la norma, di memoria antica, di dare a ciascuno ciò che gli spetta, appare trasformata in gioco, o in una strategia che differisce o respinge la possibilità del giudizio razionale ed autentico. Globale sembra farsi il processo di evanescenza delle cose e incessante l'esercizio del niente. L’attesa che sia avvertita la paradossalità di tali situazioni, e che si faccia dinamica e produttiva di un senso diverso e proprio dell’esistere, si allunga nel tempo e la speranza s’infrange sulla prevalente volontà di altri che negano ogni controllo .
RispondiEliminaPaolo Brondi