E' tempo di fiabe, e di poesia

Il bisogno di fermarsi, oltre la fretta del vivere, il rumore del quotidiano, e la sensazione di precarietà che accompagna la nostra vita: occorre dare spazio alle voci di dentro. Ricordando le parole di Eugenio Montale

di Paolo Brondi

Quale il motivo della difficoltà a far posto alle favole e alla poesia nella nostra quotidianità? È la domanda che lo stesso Montale si faceva nel discorso pronunciato al momento della consegna del premio Nobel per la letteratura nel 1975: «Sotto lo sfondo cupo dell’attuale civiltà del benessere le arti tendono a confondersi, a smarrire la loro identità.
Le comunicazioni di massa, la radio e soprattutto la televisione, hanno tentato non senza successo di annientare ogni possibilità di solitudine e di riflessione. Il tempo si fa più veloce, opere di pochi anni fa sembrano “datate” e il bisogno che l’artista ha di farsi ascoltare prima o poi diventa bisogno spasmodico dell’attuale, dell’immediato.

Da qui l’arte nuova del nostro tempo che è lo spettacolo, un’esibizione non necessariamente teatrale a cui concorrono i rudimenti di ogni arte e che opera una sorta di massaggio psichico sullo spettatore o ascoltatore o lettore che sia. In tale paesaggio di esibizionismo isterico quale può essere il posto della più discreta delle arti, la poesia?»

Dopo 42 anni sono mutate le negatività enunciate da Montale? Pare di no ché anzi si è ancora più affermato un gusto dell’epoca la cui logica interna è quella del “troppo”. Il “troppo” è presente in tutte le dimensioni. Nella coscienza individuale: tutti credono di sapere tutto, di poter fare tutto. Nella collettività: si fanno scelte all’insegna dell’usa e getta, tutto è dominato dalla fretta, dal consumo del tempo in attesa di improbabili felicità. Negli operatori culturali e nelle scelte politico-amministrative: si moltiplicano le occasioni delle informazioni, delle mostre, degli spettacoli, delle gallerie con la conseguenza di omogeneizzare tutto. Più rumore che comunicazione.

È una logica, quella del troppo, che toglie spazio al silenzio, alla meditazione e genera sofferenza nei giovani: essa “ci fa smarrire all’interno di una società non più aperta al dialogo, all’ascolto, alla fantasia, ma al contrario favorevole alla passività, all’indifferenza, alla corruzione”.

E la società che si struttura su una tale logica sottrae l’esperienza, dal bambino agli adulti, del coinvolgimento nel tempo della fiaba, di una dimensione che è non solo incanto e piacere, ma è preludio alla conoscenza.

È raro trovare riparo alla forza delle efficienza, della razionalità tecnocratica, mediatico- pubblicitaria, nella quiete di ore scaldate dalla voce di un nonno, di tanti nonni e padri narranti favole belle. Conviene dunque andare contro corrente per contrastare le cecità della storia verso sentimenti sani e fecondi. Non con la coscienza di nostalgici alla ricerca del tempo perduto, ma con il richiamare l’attenzione su una straordinaria figura del tempo che è la durata!

Solo ciò che dura, oltre le aporie del mondo, oltre la chiacchiera, ha valore; è cultura, scienza, arte, poesia e sa promanare da sé principi, morale, sentimenti validi oltre la negatività del tempo che va. Lo provano le favole, pur antiche, che, raccontate per voce diretta, e non televisiva, attirano stuoli di bambini, ma anche di adulti sorpresi e lieti di risentire una tenerezza forse mai incrinata. Lo dimostrano voci che di mille secoli vincono il silenzio:

Quale una stirpe di foglie

Tale è anche di uomini

Le foglie, alcune il vento

Ne riversa a terra

Altre la selva rigogliosa

Ne produce

E sopraggiunge la primavera

Così è la stirpe degli uomini

Una germoglia, una si estingue

Immagini, forme, similitudini: parrebbero scritte da poco, invece sono state cantate da un aedo dolcissimo, Omero, vissuto migliaia di anni fa nell’VIII o VII sec a.C.!

Il tempo “durata” che oggi sembra negato perfino negli ambienti educativi, le scuole, ove al posto dei valori perenni rappresentati dalla letteratura greca, latina, da Dante e i mondi della Divina Commedia si celebra, con le lingue moderne e la robotica, l’assillo e l’efficienza dei tempi, merita urgenti e profonde rivisitazioni per ridonare alle menti dei fanciulli, dei giovani, di tutti noi la consapevolezza dell’essere uomo e per riscuotere le fibre della vitalità profonda dal loro torpore.